此日记是昨天日

记情绪之延续。

这些情绪彰显著蒋介石是一个宗教性格浓厚的人物，可是另一方面也证明他的作战计划缺乏纵深。李宗仁说及

唐生智受命之前，蒋曾召集高级将领及德顾问讨论南京应防守或放弃。如果在淞沪地区作战近三个月，而对南京的防守与否全未做过

切实的计划，即不能说是顾及周详。推而论之，我们可以想见其未预料敌侧翼行动，无打算在苏嘉国防线的抵抗，以及过度重视淞沪

地区守土的重要，前后如出一辙。

写了日记之后蒋介石又并未即离南京。此后又逗留10日，这也许是第二则日记的一种解释吧

。12月5日，他尚且往南京正东20公里之汤山对守城部队训话。当时正面敌军业已逼近。至7日清晨，他始乘飞机离南京。

1937年 8

【11月28日】

忧患生忍耐，忍耐生智慧。 抗战初期的超级空军英雄刘粹刚与高志航均未殒身于空战：刘因无夜航设备而

触城楼以致机毁殉难，高因警报传递过迟而被炸毙。高志航殉国之日蒋为之悲悼，只因不愿引用哀伤消极文字，仅此日记中书数字纪

念此事。而其实类似这样令人扼腕长叹之事迹又何以胜数。

【11月29日】

为缓兵之计，不得不如此耳!

尽管九国会议宣言，“语气软弱“，不能使中国满意，但蒋介石“仍不足为

虑“，他仍然抱着通过国际调停进行“和平谈判“的幻想。

日本不想使战争长期拖下去，也在寻求“和平之路“，当然，它的

“和平“是通过停战议和劝诱和压迫国民党政府向日本投降。

虽然双方“各怀心腹事“，但总算是“一拍即合“了。

和

谈是在九国公约会议召开之前的11月5日，蒋介石在南京与德国驻华大使陶德曼会谈的基础上进行的。

此时的德国完全站在日

本一边，打着斡旋和平的旗号，充当第三者。

蒋介石对陶德曼表示不能接受日本所提出的议和条件。这里所说的议和条件是指

11月2日日本外相广天弘毅交给德国驻日大使狄克逊，又由狄克逊转交给陶德曼的那一份，共7项内容(详见对1937年11月7日日记评述

部分)。

如此丧权辱国的议和条件，蒋介石当然不敢全部接受。并对陶德曼讲出中国方面为进行议和的必要原则是：

“

假如日本不愿意恢复战前状况，中国不能接受日本的任何要求。中国如同意日本的要求，国民政府将会被舆论浪潮所冲倒。

“

日本正在执行错误的政策--现在不对中国采取友好的态度以奠定日后的友善基础，却只顾提出要求。假如日本继续作战，中国也不会

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